日本夏令营名单 日本夏令营名单大全
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于日本夏令营名单的问题，于是小编就整理了1个相关介绍日本夏令营名单的解答，让我们一起看看吧。
日本瑞龙寺存放的真龙标本和河童标本到底是不是真的？有没有做过科学鉴定？
已经鉴定过了，记得多年前在电视上看过这个瑞龙寺的报道，所以一直对里面的龙标本、河童标本和人鱼标本记忆犹新，没错还有一个人鱼标本。
但里面的真龙标本和人鱼标本和我们记忆中的大相庭径，甚至可以说完全是反其道而行之！
龙这种神兽，说祂是所有中国人的图腾也不过分，历朝历代不管是汉人统治的王朝还是其他民族建立的王朝都把龙作为皇帝的象征，所以龙这种生物在中国历史上是很神圣很尊贵的纯在。
角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛——《尔雅翼》
瑞龙寺里的真龙标本
瑞龙寺在日本富山县和大阪都有，大阪瑞龙寺（铁眼寺）里面据说收藏着真龙标本、河童标本和人鱼标本，坊间说法这条真龙最开始是在1878年被福建的一位农民发现的，后来这条龙被一位香港人买走了，几番轮回被一位在香港的日本商人买走收藏，当时这条龙还是活的，后来到了日本不久便死了。
这条“真龙”死后被制成标本收藏在瑞龙寺中，至今外界对于这条龙的真实性一直保持怀疑态度，并且多次提出置疑，而日本给出的态度却是“龙是真的，禁止一切鉴定”。可以肯定的是这条龙在日本肯定被鉴定过了，而且不止一次，至于是不是真的只有他们知道，至于为什么不对外公开就是他们的一种营销手段了，这样就吊足了好奇者的胃口，迫使前期一睹真容，至今前去瑞龙寺的旅游者依然络绎不绝。
关于“龙”的未解之谜
在1934年7月发生的营口坠龙案，时至至今依然是一个很大的谜团，随着越来越多的人声称自己见到龙，并且网上也有一些不像是修饰过的龙照片龙视频，所以很多人越来越相信龙这种生物在上古时期上真实存在过的。
河童
河童这种让人谈之色变的生物不只是日本有，在中国民间也有许多传说，在日本文学作品甚至一些动漫里也多次引用河童的形象。
（日本动漫中的河童形象）
相传这种生物生活在水中，在水中十分灵活力量巨大，可以轻易就把一个青壮年托下水，但一般情况下是没有恶意的，河童到底是一种变异的生物还是一种以一个生物为原型演绎出来的呢？或许我们永远不得而知，那就保持着神秘感吧！而目前最新说法是河童的原型很有可能上水濑！
水中有物，如三四岁小儿，鳞甲如鲤，射之不可入。七八月中，好在碛上自曝。膝头似虎，掌爪常没水中，出膝头。小儿不知，欲取弄戏，便杀人。或曰，人有生得者，摘其皋厌，可小小使。——郦道元《水经注》
人鱼标本
西方称为美人鱼，中国古代称为鲛人，都是美好故事的化身，而日本瑞龙寺里的人鱼就是一种十分恐怖的形象的，笔者看来多半是两种生物拼接而成，但不能保证世界上到底有没有这种生物！
南海之外有鲛人，水居如鱼，不废织绩。其眼泣则能出珠——《搜神记》
（叫做洞螈的一种生物）
对于神话传说里的生物或者我们没有还没有考证过的生物应该保持一种尊敬又带着怀疑的态度，它是前人哲学思想和价值观的体现，其中的故事更是深含浓厚的人生哲理，对于龙这种生物和很多关于龙的典故，我们还是要十分尊敬的，毕竟这是我们祖先智慧的结晶，或许在不久的将来，还真能发现并且考证龙这种生物，拭目以待吧！
但我感觉日本那个好像一条带鱼啊！
我们虽然自称龙的传人，可是谁也没有见过真正的龙。反倒是在日本的一个寺院里，摆放着一条据说来自中国的真龙标本。
现存于日本大版真龙寺的这条龙，据说已经有三百七十多年的历史了。根据该寺的寺志记载，这条龙原是光绪四年时，福建沿海的一个渔民意外打捞上来的蛟龙。
当时打捞起来没多久，龙就因为脱水死掉了。但是一个原本负责将死龙运回海里的船主不舍得扔掉，便将其全身抹上盐粒偷偷运回了村子。
没过多久，该蛟龙开始腐烂得恶臭远扬，人尽皆知。于是海里打捞出祥瑞一事便被上报给了官府。
但船主不想白白上贡给朝廷，就将这条早就腐烂恶臭的蛟龙卖给了一个日本的走私商人。后来这个走私商人回国，又将该真龙卖给了日本的一位标本收藏家——万代藤卫兵。
再后来，这位标本狂热粉可能想给寺庙添点香火积德行善，于是就将珍藏多年的真龙、河童、人鱼的标本一起送给了瑞龙寺。
该真龙标本体型小巧，长约一尺左右，与神话故事中的巨龙形象有很大出入。不过它面部长有长长的胡须，眼球突出，头顶还有两个貌似未发育完全的犄角，爪子看上去像三趾大鸡爪。
浑身上下早就被涂满金粉做了防腐处理，细节上还是很符合神话故事里对龙的外形描述的。也正是由于其体型过小，所以有人说这条龙还未成年。
可能说起龙，形象和典故我们都不会陌生，但是河童你知道是什么东西吗？说实话，晚上搜河童的图片，胆小的还真容易做噩梦。
河童这一小鬼形象在中国和日本都有传说，只不过日本人十分坚信它确实存在。据日本民间传说所述，河童是指一种长得瘦小的两栖动物。
其外表酷似人类的孩童，身上总是散发着恶臭气味，且浑身布满粘液，滑溜溜的根本抓不住。
以下图片可能会引起不适，请谨慎点开。
龙作为一种神话故事中的神异动物，在西方神话中会喷火，在东方故事里能行云布雨，腾云驾雾。但是不管怎么说都是只听说过，没见过的东西，然而在日本的瑞龙寺据说有真的真龙标本，但是并不对外展出。
据传，明治四年的时候，一名中国农民在一条河边捡到一条龙，把它打晕后带到港口出售，然后被一个日本商人给买走了。后来这名日本商人有把它转卖给了一个叫万代藤兵卫的收藏家，这个收藏家又在天和二年把它赠送给了日本大阪市的瑞龙寺。这条龙大概长下图这样:
我们仔细看它的脚，就会发现，这所谓的真龙标本只有三爪，要知道中国的龙都是有五爪的:
不过中国的龙在汉朝时也是三爪的，到宋朝时，演变成了四爪龙，到了元朝时，就成了五爪了。而日本的龙文化是唐朝时从中国传入的，所以是三爪龙，而且基本没有啥变化。
且不说作为一条龙居然随随便便被一个农夫捡到打晕，还有中国的五爪龙流入日本后就变成了三爪龙。单说明治四年（1871年），在中国买入，天和二年（1682年）捐赠给瑞龙寺就十分可笑。而且图看上去分明就是一条被油炸过的带鱼。
瑞龙寺于1670年，由日本著名的僧人铁眼道光建造。在瑞龙寺内不仅有真龙标本，还有人鱼标本:
和河童标本:
二战时期，1945年3月的一天，大阪遭受了一次空袭，瑞龙寺化作了一片火海，现在的瑞龙寺是在原址上重修的一座中国建筑风格的寺庙，而真龙，人鱼和河童的标本能保存至今实在是太神奇了。
日本江户时代，非常流行制作“人鱼标本”和“河童标本”。
这两样东西在确实是在日本的瑞龙寺。而且去日本旅游时也曾就这事问过当地人。当地人对这两种镇寺之宝，倒是表现得很平淡。只是心不在焉的回答了一句，“可能是真的吧。”
瑞龙寺的那条龙，据说是来自中国，而且是一条幼龙，被中国渔民打死后，害怕遭到报应，结果被卖给日本人，让他们捡了个便宜。龙的标本几经转手，最终被供奉在瑞龙寺，现在所看到的龙，是贴了金箔的……同时在寺庙里还有另外两个神秘的标本，一个是河童，另外一个是人身鱼尾的人鱼。
河童最早是出自于中国的民间传说，他早先是居住于中国黄河流域的上游，又被称作“水虎”或者“何伯”。在日本的传说里他们居住在在传说中他的力气很大，脑袋天生下来就是地区支援中央的发型，通体上下附绿色鳞片，嘴巴像鸟的喙、四肢像青蛙、身体像猴子，后背还长着乌龟的壳，手脚也像青蛙一样有蹼。在他们的头顶，有一碗状的凹镜， 如果他们将凹进里面装满水，就会变得力大无穷，如果凹镜里面的水流干了，那么他们也就力竭而死。而且河童好色的很，常常会劫持良家妇女。
人鱼就不用多说了，人鱼的传说那时候都从安徒生的童话中领略过她的风采。
据说这3种神秘的标本，给瑞龙寺带来了，很旺盛的香火。曾经有人提议对三个标本进行真假鉴别。但都被寺庙方给谢绝了。其中的原因不言而喻。
关于龙，小时候也听奶奶说过一个她亲身经历的事件。奶奶说解放前的一年山东有大旱，且一直持续了很长时间。乡亲们，杀了最后的牲畜，连着几天求雨祭拜天庭……最后天上来了一大片乌云。那只是打了几声高雷，落下的雨点儿屈指可数。就在人们正惊讶间，突然从乌云里掉下一个长虫一样的东西。后来乡亲们，大家都聚过去看，到底是什么东西掉下来。奶奶也跟着人群一起，簇拥着往河滩上跑。等奶奶跑到地方，发现有什么东西被盖在席子下，而且离老远就闻到一股鱼腥味儿。走到近处，揭开席子角一看，发现下面盖着一个水桶一般粗大蜷着身子，不停的呼吸的龙。奶奶说那条龙喘气儿的声音像拉风箱，龙身上长着拳头大的黑红色的鳞片。两只眼睛像两个小灯笼。由于天热，龙身上盖了十几床席子。龙在河滩上整整停了三天。第3天，乡亲们把家里仅剩的水拎出来浇在龙的身上，然后一边放鞭炮，敲锣打鼓，一边齐声呐喊。最终龙在慢慢恢复体力以后猛的腾空而去。自那天起，连着下了三天的大雨，据说是那条龙报答人们的救命之恩。听了奶奶的讲的这个故事，每每走在街上看着天上的乌云，总会觉得不自觉的想像从中能掉下一条龙来。
如果有机会还是希望瑞龙寺能够这三个标本，做一下DNA鉴定，如果是真的，那岂不是对科学界的又一大贡献了吗？
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